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新中国几代考古人接续努力，在晋南大地陶寺遗址内，发现了包括大型城址、宫殿区、观象台和高等级墓葬的史前文化遗迹，揭示出陶寺与传说中“尧都” 的密切关系，实证了中国早期文明从传说时代迈向信史时代的关键阶段。陶寺先民所创造的世俗化王权国家、礼制等治理模式与制度，被后世的夏商周所继承，在与不同区域文明的交流、交融和统一之中，成为今天的中国绵延而来的“初始”。在中华文明浩浩汤汤、激荡奔腾的时间长河里，陶寺遗址丰富且生动的考古发现，印证了中华文明多元一体，家国一体的历史发展脉络，实证了陶寺，这个四千多年前的地中之国，就是最初的中国。。清末民初，江南濮院镇的贺家是江浙绞丝业首富，而家族事业的发展离不开掌管全家事务的老太太金普荷。尽管金老太太在家中说一不二，却遭到了族人的憎恨，唯独儿媳宝琴对她绝对信任和服从。宝琴受礼教束缚，将丈夫和儿子的不忠与不孝归咎于自己的宿命，深受煎熬。 宝琴的丈夫贺文达风流成性，与青楼女楚楚生有一子名为润生。然而，润生却被贺家管家领养，聪明过人。叔叔贺贵全一直垂涎于贺家财产，与马贼勾结绑架了侄子贺文达。然而，劫匪头铁军竟与贺文达长得如同一人，他乔装成贺文达来到贺家暗查身世之谜。他为人耿直，他的到来揭开了隐藏多年的秘密，也为贺家女人点亮了希望之灯。最终，为保护金家的女人，铁军承担了绑架罪名，使贺贵全夺权阴谋落空。尽管铁军最终牺牲，但他的牺牲让宝琴明白女人也同样有追求幸福的权利。最终，宝琴成全了家中的下女雨浓与润生的幸福人生，为故事画上了圆满的句号。。